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  • 清末佛教教育兴起的背景

      清末佛教教育兴起的背景   作者:陈继东   1900年代,中国佛教界对于佛教教育显示了前所未有的关心,兴起了创办佛教学校的热潮。1904年,湖南长沙的开福寺创建了“湖南僧学堂”。这所佛教学校...中心,也是佛教研究、教育的重镇。他认为国家的衰退乃是因宗教的真理没有为民众理解所致,主张佛教的救世精神与社会变革相结合,中国文明的再兴必然会到来。尤其是,他十分反对用没收庙产兴办新式教育的暴举,呼吁...

    陈继东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22593467333.html
  • 高等教育佛教教育的发展

    高等教育佛教教育的发展  作者: 心慧   内容摘要:爱因斯坦曾说:‘智力上的成绩,依赖于性格上的伟大。’这句话精辟地描述了高等教育佛教教育之间相辅相成、相得益彰的关系。本文在分析这两种教育特色的基础上,主要阐述如下两个问题:一方面,佛教教育侧重于德、智、体、群、美、甚至知情意各方面的协调发展和生长,以建立人的真理生命,为高等教育提倡全人教育的理念储备了有益资源;另一方面,高等教育从收生、...

    心慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00534669880.html
  • 越南佛教教育形成与发展方向

    发展的时代,所以我们佛教人士聚在一起探讨这一课题是非常必要的。  这一篇文章我们主要发表以下四点见解,第一佛教教育的对象;第二佛教教育的目标;第三,越南佛教教育形成与发展的历程;第四,越南佛教教育培养二十一世纪僧伽的计划及其发展方向。  I.佛教教育的对象  佛教教育的对象主要是人类,在教育工作上也只有人类能真正的了解到人生是什么,人生的真正的意义及认识到这份工作的意义。人类在反省自己时,常常感到...

    释觉全

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23562741971.html
  • 金陵刻经处与近代佛教教育

      金陵刻经处与近代佛教教育   作者:吕建福   传统佛教之培育僧材、续佛慧命,主要靠早期寺院的译经讲学及唐以后建立的丛林制度。丛林制度最早虽由禅宗大德所创,所谓“马祖创丛林,...之功用自在其中。千余年来,佛教的人才基本由丛林制度所培育。在今天看来,佛教丛林中实施之佛教教育,实为“知行合一”的教育,是传统的、也是合乎佛法特质的“如法&...

    吕建福

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08140155122.html
  • 中道理念与现代佛教教育

    一、佛教教育佛教的整体发展   历史的车轮己经将我们带入了一个崭新的世纪,在新世纪的开端,经历了二千多年发展历史的中国佛教又面临着新的机遇和挑战。佛教怎样适应日新月异的社会形势,怎样满足现代人的精神需求。是我们必须面对的现实课题。在这个时候,我们在这里举行以佛教教育为主题的学术研讨会就显得愈加重要,具有重大的现实意义。为什么这么说呢?因为佛教教育问题是关系到佛教未来整体发展的核心问题。佛教的...

    华方田

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15255556417.html
  • 2007中国扬州佛教教育论坛闭幕

      2007中国扬州佛教教育论坛于昨天上午圆满闭幕,鉴真学院图书馆同日落成。国家宗教局局长叶小文向图书馆捐赠了一套《大芷经》。省宗教局局长翁振进,市领导季建业、王燕文、徐益民、王军出席论坛闭幕式。   此次论坛共进行了五场座谈,各位专家围绕共同创造和善和美和睦和平和谐的社会这个主题,全方位地对佛教教育的特点、功能、现状和未来展望作了具体论述,就如何与社会教化接轨等问题,提出了很好的意见。  ...

    【佚名】

    |闭幕|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0827469438.html
  • 现代越南佛教教育之漫谈

    佛教是觉悟解脱之道,若会修习就能让人们消灭烦恼,得到真善美。佛的金玉良言具有教育性,他虽灭度,可法音被传遍全球。在各个佛教国家都十分重视佛教教育佛教教育要适应时代的要求,现在的越南佛教在这些方面有了进一步的表现。   越南是中国南方的邻国,土地面积约三十二万九千六百平方公里,人口大概是七千五百万。它是一个多宗教的国家,其中有一半是佛教信徒。越南佛教教育的目标是使大家能得到解脱。随着各人修学的...

    黎文松

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06305644096.html
  • 走出中国佛教教育困境芻议

    本文即据当年参加会议的论文(注1)改写。十年过去了,中国佛教教育依然在困境中徘徊。可见,若不从思想层面反省,连操作层面的教材建设都不大可能得到顺遂发展。中国历史上“译场讲学”、“丛林熏修”、“专业院校”等三类佛教教育模式,都是为了应对时代课题而出现的契时契机的产物,本身并无优劣轻重之别,如果历史上面临的问题依然存在,这三种教育形式都有存在的必要。论文剖析当前佛教教育存在的困境与误区有四:(一)佛教...

    王雷泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23563541974.html
  • 佛教教育看现代社会教育

    佛教教育看现代社会教育  邱永富(国立曾文职校教师)  星云大师在(佛教兴学的往事与未来)(《普门学报》第十一期)一文中提及:“世界最早的第一所大学,就是佛教。佛陀是佛教大学的第一任校长……中国...慈济大学……(佛教)、辅仁大学、东海大学……(天主教),这是台湾宗教界伟大的成就。不论公办或民营、自孔子开私人讲学风气,至秦始皇禁私学、汉武帝独尊儒术,奠立学校制度初基。迄唐末的书院,已见中国特有的教育...

    邱永富

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21320764090.html
  • 构建当代佛教修学体系——对未来佛教健康发展的思考

    蹉跎此生,岂不可惜、可叹。因此,建设完整、系统的、普适大众的、可操作性强的佛法修学体系,是当今佛教界最为迫切的任务。 正是基于对当代佛教现状的清醒认识,佛日山宗委会推出了面向社会大众的心灵成长教育,...能不颠倒、不错漏、有次第、有方法、有证量、有目标的稳妥修证,人人成功在望。因为踏着千百万大成就者走过的菩提路,我们一定也能成就。 二、 教学的八大特色 以往的佛教教育,多依托于宗派。而...

    大愿法师

    |佛教|佛教教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/14114235881.html